Карлос Кастанеда. Искусство сновидения -
97 >
существенным его недостатком для меня было то, что он говорил не всегда
вовремя. Эмиссар нередко рассказывал мне о людях и событиях, когда я уже
полностью забывал о том, что они меня раньше интересовали.
Я спросил у дона Хуана об этом, и в ответ он сказал, что это как-то
связано с жесткостью положения моей точки сборки. Он объяснил, что меня
воспитывали пожилые люди, и поэтому я унаследовал многие стороны их
мировоззрения. В частности, я подвержен опасной тенденции считать себя
праведным. Он сказал, что когда он давал мне принимать галлюциногенные
растения, то руководствовался прежде всего необходимостью расшатать мою
точку сборки и сделать ее подвижной хотя бы в минимальной степени.
- Если ты не сделаешь ее чуточку подвижнее, - продолжал он, - ты
либо станешь еще более высокого мнения о себе, либо превратишься в
неуравновешенного мага. Я говорю это тебе не для того, чтобы очернить
старых магов, а для того, чтобы оградить тебя от их ошибок. Рано или
поздно твоя точка сборки станет более подвижной, но все же не настолько,
чтобы ты не рисковал стать либо тщеславным, либо неуравновешенным.
- Как мне избежать всего этого, дон Хуан?
- Существует только один путь. Маги называют его глубинным
пониманием. Я называю его романом между человеком и знанием. Для магов
он является движущей силой в познании, исследовании, удивительных
открытиях.
Дон Хуан сменил тему разговора и продолжил объяснение фиксации
точки сборки. Он сказал, что при видении точки сборки у детей, которая
постоянно перемещается как бы под воздействием небольших встряхиваний,
легко переходя из одного положения в другое, - старые маги пришли к
выводу, что обычное место точки сборки не присуще ей от природы, а
вырабатывается как привычка. Видя также, что точка сборки фиксирована на