Философская книга.

7 >

к области иллюзий,  как  и парящие в небесах слоны. Поэтому все, что мы,
как нам казалось,  испытывали  в  этом  состоянии,  было  не  более  чем
результатом  гипнотической  суггестии.  Второй  вариант -  то,  как  это
понимается магами, - строится на рассмотрении энергетической конфигурации
осознания.

     Однако  в  ходе выполнения данных мне заданий по практике искусства
сновидения,  барьер  второго  внимания  оставался  для  меня неизменным.
Каждый раз, входя в состояние сновидения, я вступал и  в  сферу  второго
внимания. Но когда я просыпался,- это вовсе не обязательно означало, что
я из нее вышел. Поэтому в течение многих  лет  мне  удавалось  вспомнить
лишь крупицы опыта, обретенного мною  в процессе сновидения. Основная же
часть того, что  я  делал,  была  мне  энергетически  недоступна. На то,
чтобы  накопить  количество  энергии,   достаточное   для  реорганизации
содержимого  моего  ума  и  восстановление  линейной  последовательности
событий, мне понадобилось пятнадцать лет - с 1973 по 1988 - непрерывной,
напряженнейшей работы. В конце концов  я  вспомнил.  Выстроенные  в  ряд
события дополняли друг друга,  и  мне  наконец удалось заполнить места в
памяти,  казавшиеся  поначалу  пробелами.  Таким  образом  я восстановил
внутренний  порядок  и  полную  последовательность  уроков  дона  Хуана,
касавшихся  практики  искусства  сновидения. Прежде такое восстановление
всей  полноты   этой  последовательности  было  для  меня  принципиально
неосуществимо  вследствие  того,  что  дон   Хуан   постоянно  заставлял
состояние  моего  осознания  колебаться  между  сферами повседневности и
второго внимания.

     Данная  книга  является  результатом выполненной мною реорганизации
осознания.

     Теперь  я  подошел  к  заключительной  части моей вводной статьи, а
именно -  к  причинам,  побудившим меня вновь взяться за перо и написать

Следующая

7 >