Карлос Кастанеда. Искусство сновидения -
39 >
- Прими вызов намерения, - продолжал дон Хуан. - Молча, с полной
определенностью и без единой мысли, убеди себя в том, что ты достиг
своего энергетического тела, что ты - сновидящий. Сделав это, ты
автоматически научишься осознавать момент засыпания.
- Но как я могу убедить себя в том, что я - сновидящий, если мне
доподлинно известно, что я таковым не являюсь?
- Когда ты слышишь о том, что должен себя в чем-то убедить, ты
автоматически становишься более рациональным. Как можешь ты убедить
себя в том, что ты - сновидящий, если тебе доподлинно известно, что ты
таковым не являешься? Все дело в намерении. Ты убеждаешь себя в том,
что ты - сновидящий, хотя никогда ранее сновидение не практиковал, и
ты становишься в этом убежденным - и то, и другое суть одно и то же
намерение.
- То есть мне следует сказать самому себе, что я - сновидящий, а
затем приложить максимум усилий к тому, чтобы в это поверить? Ты это
имеешь в виду?
- Нет. Намерение - это гораздо проще, и в то же время - бесконечно
сложнее. Для его формирования требуются воображение, дисциплина и
устремленность. В данном случае вознамериться означает обрести
непреложное внутреннее знание того, что ты - сновидящий. Это должно быть
знание, принадлежащее телу. Каждой его клеткой ты должен чувствовать,
что ты сновидящий.
Затем дон Хуан шутливым тоном добавил, что не обладает достаточным
количеством энергии для еще одного одолжения, поэтому мне придется
добираться до моего энергетического тела самостоятельно, ибо другого
выхода у меня нет. Формирование намерения достичь первых врат сновидения
является одним из средств достижения второго внимания и энергетического
тела. Такое открытие в свое время сделали маги древности.