Философская книга.

38 >

сплетении  делал  дыхание  поверхностным  и болезненным. Я знал, что был
где-то на грани некоторого трансцендентального  открытия  о сновидении и
людях, которых видел, но сосредоточиться на том,  что  я  знал,  мне  не
удавалось.

     - Где мы были, дон Хуан? Это был сон? Или гипнотическое состояние?

     Это  был  не  сон, - ответил он.- Это было сновидение. Я помог тебе
достичь  второго   внимания,  чтобы  ты  понял  -  намерение  -  объект,
относящийся не к сфере рассудка, но к сфере энергетического тела.

     На  нынешнем  этапе ты не можешь постичь всей важности того, о чем
идет речь. Не  только  потому, что не обладаешь достаточным количеством
энергии, но и  ввиду  того,  что  тебе  незнакомо намерение. Ты никогда
раньше не намеревался что-либо  совершить  или добыть. Если бы ты знал,
что это такое,  твое  энергетическое  тело  мгновенно  постигло бы, что
единственный  путь  формирования  намерения  заключается  в  том, чтобы
сосредоточить свое намерение на том, что ты намереваешься совершить или
получить. В  этот  раз  я сосредоточил его за тебя на достижении твоего
энергетического тела.

     - Цель  сновидения   -   формирование   намерения   добраться   до
энергетического тела? - вдруг  спросил я, побуждаемый каким-то странным
импульсом.
     - Да,  конечно,  можно  сказать  и  так, - согласился дон Хуан.- В
данной  конкретной  ситуации,  поскольку  мы ведем речь о первых вратах
сновидения, целью сновидения является  формирование намерения заставить
энергетическое тело осознать, что ты засыпаешь. Заставить нужно не себя,
а свое энергетическое  тело.  Причем  скорее  не  заставить,  а  просто
позволить  ему осознать, что ты засыпаешь. Ибо намерение - это желание,
в котором отсутствует  желание, действие, в котором отсутствует деяние.
Намереваться - значит, хотеть, не желая, делать, не делая.

Следующая

38 >