Философская книга.

18 >

себя другим единичным индивидуальностям. При этом я
считаю,  что я в каком-то отношении, для меня главном, лучше
других.  Отсюда гордыня, эгоизм или как это все называется -
чувство  собственной   важности.   Противоположным   чувству
собственной  важности, которое на первый взгляд отрацает это
чувство,  является,   скажем   так;   чувство   собственного
ничтожества. Оно возникает в том случае, если другой человек
становится моим кумиром.
     Чувство  собственного  ничтожества   возникает  как  по
отношению  к  другому  человеку, который  является  об'ектом
любви  и подчинения, кумиром, так и по отношению к какому-то
обществу, в котором я состою, либо в котором я не состою, но
хочу состоять. Эти два момента: чувство собственной важности
и  чувство  собственного  ничтожества   в  целом  называются
состояниями  конкурентных  отношений и можно написать  такой
закон: точка зрения единичного "я" обусловлена конкурентными
отношениями,  при  этом   не   столь   важно,   как  в  этих
конкурентных  отношениях лично "я"; то ли я считаю себя выше
других,  то  ли я считаю себя ниже других, то ли  я  являюсь
эгоистом,  то  ли  я   являюсь  альтруистом,  несущим  добро
окружающим  людям,  возлюбившим  всех   как  самого  себя  и
являющимся  добродетельным   и   высокоморальным  человеком.
Задачей  является  выход из конкурентных отношений,  который
иначе    называется   завязанностью   на   противоположность
господства и рабства, излишнее возвеличивание себя также как
и  принижение  одинаково вредно, одинаково  связывает  точку
сборки.
     Замечания относительно любви к ближнему: это идея имеет
два  момента  -  во-первых,   как   состояние  альтруизма  и
общинности,  когда я жертвую себя окружающим, и ставлю  себя
ниже окружающих, я их люблю за счет нелюбви к себе: при этом
я  говорю:  я  греховен, я греховней всех, я  вам  служу;  и

Следующая

18 >